Entries
謹賀新年
良いお年を迎えられましたでせうか。
私も今、ゆつくり正月を過ごさせていただいております。こうして過ごせるのも皆様のお陰と感謝申し上げます。
本年もどうぞよろしくお願いいたします。
皇紀2670年元旦
クリックお願いします。
⇒
人気ブログランキングこちらもクリックお願いします
⇒
FC2ブログランキング（インターネットエクスプローラー専用）
本年最後の國體論と憲法論
少し気になった某所でのやり取りを、投稿者様に許可頂き転載させて頂きました。見やすいやうに「Ｑ＆Ａ」という表示にすこし手直ししました。ちなみに私は当事者ではないので、この件に関してはこのブログ記事を書いている時點ではまだ議論に加わつていません。
Ｑはある方の質問で、Ａはsadatajp氏の答えです。（参照ブログ：「sadatajpの基本を押さえて」）
〜引用開始〜
Ｑ、憲法（占領憲法、日本國憲法）は 有効ですか？ 無効ですか？
Ａ、有効です。
私個人の見解でなく、現実に有効なものとして扱われています。現憲法が有効故に日本
は現憲法に縛られており、現憲法が有効故に、憲法を原因とした様々な問題が起きてま
す。現憲法が有効故にです。憲法としての効力を持ってる故にです。それが現実です。
Ｑ、大日本帝国憲法から 正当な手続きで 改正されていますか？
Ａ、いいえ。
Ｑ、されていないのなら無効です。
Ａ、そうはなりません。現実にもそうはなってません。出鱈目なやり方で改正されましたが、今現在有効なものとして機能してます。それが現実です。
--------------------------------------------
Ｑ、法治国家で あるべきでしょうか？・・・
Ａ、信用を得る為に法治国家であることが望ましいです。
どうにも守ることの出来ない法以外は守るべきです。
守ってたのでは滅亡するしかなくなる法以外は守るべきです。
自分の意に沿うかどうかで守るか守らないかを決めてはいけません。
たとえ自分の意に沿わない法でも守るべきです。
先に書いた守ることの出来ない法は別です。
違反とされることを覚悟して、破るべきです。
ここでの『守るべき』は違反しないというだけの意味です。法そのものを、改変や廃止
がされることがないよう守るという意味ではありません。この法は良くないから改正し
ようという主張はいくらやっても構いません。違法な手段で出来た法だから廃止しよう
とか改正し直そうとかいう抵抗は構いません。
Ｑ、で 有効か 無効か 決定されたのは いつですか？
Ａ、1946年10月7日。
Ｑ、何もしないで ほったらかしではありませんか？
Ａ、有効としたまま、何もしないでほったらかしです。
Ｑ、じゃあ どっちか はっきりすべきではないでしょうかね。
Ａ、はっきりしてます。有効としたままですので有効なままです。
Ｑ、法治国家を維持する以上 正当でなければ 誰も守りません。
Ａ、出鱈目でも何でも法としてそう決まれば守らされます。
嫌だといっても強制力を行使して守らされます。
Ｑ、某宗教団体で 偽のご本尊様で大騒ぎするのと同じ（で）、権威がなければ法など守りません。
Ａ、力ある者が強制力を持って守らせようとすれば、守ります。
暴君が気まぐれで決めた法でも守ります。守らされます。
Ｑ、人間は 権威を尊びます 憲法は正当性がなければ憲法ではありません。
Ａ、正当性が全然無い現憲法が憲法とされてるのが現実です。
そして憲法だからと、守ることを求められます。
もっとも、現憲法は誰も守れないものだから誰も守ってませんがね。
法律は権力者（機関）からの指示であり命令です。その効力の裏付けとなるのは、その権力者の権限です。革命が起き権力者が変われば、それまでの法律は効力を失います。他国に占領され、その地の政府が潰されれば、その地の既存の法は無効となり、占領した他国の法と置き換えられます。法律というのはそういうものです。有効性の裏付けは正当性ではなく力です。
現憲法の効力の裏付けとなってたのはＧＨＱの権力です。ＧＨＱが絶大な権力を持ってた故に、正当性がなく出鱈目で守りたくもない憲法を守ることを強いられたわけです。この時はＧＨＱの権力故に有効だったのです。さて、占領が終わってＧＨＱがいなくなった後。ＧＨＱがいなくなったのですから現憲法は守らなくてもいいものになりました。守らなくともＧＨＱは強権を振るってきません。だから守らなくてもよくなりました。でもＧＨＱから権限を引き継いだ日本政府が何もしないでほったらかしてるので、守らなければならないことになったままになっています。最早守る必要ないのに守ってる、最早有効ではないのに有効なものとして扱ってる。それが今です。そして、有効なものとして扱ってるので有効なままというのが今現在です。
〜引用終了〜
上記を踏まえて私が気になつたのは、有効性と正当性の関連問題ではありません。Ａ側の論理についてです。以下引用文においてＱ側の反論（というか質問）はその矛盾点を鋭く突いています。
〜引用開始〜
◆反論対象��
＞もっとも、現憲法は誰も守れないものだから誰も守ってませんがね。
反論��
貴方曰く、誰も守れないし、誰も守ってないない。なぜ「有效」なのでしょう。
「有效」に効力を発揮していないのになぜ「有效」なんですか？
他にだれかのこの理屈がわかる方いらっしゃいますか？
すでに最初の段階で意味不明で支離滅裂です。
本当に法律を分かっていらっしゃるのですか？
よく分からないなら、「わからない」と素直に言うことは何にも恥ではありませんよ。
◆反論対象��
＞法律は権力者（機関）からの指示であり命令です。その効力の裏付けとなるのは、そ
の権力者の権限です。革命が起き権力者が変われば、それまでの法律は効力を失います。
反論��
「革命」とはいつ起きたのでしょうか？
何の法律の効力が失われたのですか？
◆反論対象��
＞他国に占領され、その地の政府が潰されれば、その地の既存の法は無効となり、占領
した他国の法と置き換えられます。
法律というのはそういうものです。
反論��
日本政府が潰されて、GHQの憲法に置き換えられたということでしょうか？
＞有効性の裏付けは正当性ではなく力です。
なるほど、暴力であれなんであれ”力”こそがすべて、ということですね。
「伝統などクソ食らえ！」ということですね。
少なくとも貴方がいわゆる我が國の”伝統保守”でないことが良く分かりました。
これで 「日本の心」を語るのは詐欺的だと思いますが・・・・・
◆反論対象��
＞現憲法の効力の裏付けとなってたのはＧＨＱの権力です。ＧＨＱが絶大な権力を持ってた故に、正当性がなく出鱈目で守りたくもない憲法を守ることを強いられたわけです。この時はＧＨＱの権力故に有効だったのです。
反論��
反論��を踏まえて、
貴方は、「1946年10月7日」で有效と仰った。
この日は、「衆議院が貴族院から回付の憲法改正案再修正案に同意」した日、つまり、占領憲法（日本國憲法）が成立した日といわれていますが、この、衆議院と貴族院は明らかに「帝國議会」という我が國の政府機関です。
つまり、前段で貴方は帝國議会によって「有效」とされたと言っているにも拘らず、後段の反論対象�い任呂覆爾�「ＧＨＱの権力故に有効」だと仰っている。
一体どちらによって「有效」となったのですか？これまた論理破綻の支離滅裂な意味不明な論理ですね〜。
＞さて、占領が終わってＧＨＱがいなくなった後。ＧＨＱがいなくなったのですから現憲法は守らなくてもいいものになりました。守らなくともＧＨＱは強権を振るってきません。だから守らなくてもよくなりました。
これも同じです。帝國議会で可決して「有效となった」と貴方は一番最初に仰っているのに、何故ゆえに後段になって、「ＧＨＱがいなくなったのですから現憲法は守らなくてもいいものになりました。」となるのですか？
〜引用終了〜
≪sadatajp氏に対する反論（といふか疑問）≫
上記の引用文に関して言うと、本能や哲学的な觀點では無く、論理学に基づいた「現憲法の效力」と言ふ法理の效力論について議論されているものと認識、峻別した上で言ふと、Ｑ側が指摘している内容は尤もなのですが、sadatajp氏（Ａ側）の論理には全く一貫性がないと言わざる得ない。
反論対象�，蓮�占領憲法は有效である」といふ自らが示した命題を基準にして論理展開していかなければならないはずなのに、「もっとも、現憲法は誰も守れないものだから誰も守ってませんがね。」と、占領憲法の有効性が全く担保されない論理を言ふのである。二律背反の成り立ち得ない論理である。
例えば、この部分だけを近所のおばちゃんの井戸端会議風に表現すると、「有效だ！有效だ！と何百回も言われても、みんな守れないし守ってないんでしょ？そんなの意味無いわよね〜奥さん。」と言われて終わりの話です。何回「有效だ！」と言われても全く説得力がありません。
反論対象�△任蓮岾很拭廚箸い娶斥佞�出てきますね。いはゆる「八月革命説」（我々は「恥かく革命説」と呼んでいます。）の事を言つているのでせうか。その所はよく分かりませんが、すでに論理破綻している説であつて、特に今更言及する必要も無い内容です。本当に、いつ革命が起きて、何の法律の效力が無くなつたのでせうか？
反論対象��ですが、これもいつ政府が潰されて、いつその地の既存の法律は無效になつたのでせうか？
そして反論対象�い韮兮Δ�指摘している内容に近い事ですが、仮に革命が起きて政府が潰されて既存の法律が無效となつていたとして、なぜ１９４６年１０月７日（衆議院が貴族院から回付の憲法改正案再修正案に同意、日本国憲法が帝國議会で成立した日 ）を境に有效となるのでせうか？
革命が起きて政府も潰されて既存の法律も無效になつているのに、帝國議会は既存の法律に則つて稼動し、占領憲法を成立させていたのですね。これをご覧の皆様が納得されるかどうかは別として、どうこねくり回して考えても可笑しな論理で矛盾だらけであることには変わりありません。
さらには「もっとも、現憲法は誰も守れないものだから誰も守ってませんがね。」と、「まったく有效ではない扱いである」とご自身で言われて、その後すぐに、
＞でもＧＨＱから権限を引き継いだ日本政府が何もしないでほったらかしてるので、守らなければならないことになったままになっています。最早守る必要ないのに守ってる、最早有効ではないのに有効なものとして扱ってる。それが今です。そして、有効なものとして扱ってるので有効なままというのが今現在です。
先に「誰も守ってませんがね」と言つて、その後に「守る必要ないのに守ってる」と。誰も守つてないと発言したのはご自身ですよ？
守つてるのか、守つていないのかどちらなのか？
有效なものとして扱つているのか、有效ではないものとして扱つているのかどちらなのか？
＞私個人の見解でなく、現実に有効なものとして扱われています。現憲法が有効故に日本は現憲法に縛られており、現憲法が有効故に、憲法を原因とした様々な問題が起きてます。現憲法が有効故にです。憲法としての効力を持ってる故にです。それが現実です。
「もっとも、現憲法は誰も守れないものだから誰も守ってませんがね。」という事ならば、我の國は占領憲法に誰も縛られている事はなく、誰も守つていないのなら、今発生している問題の根源は占領憲法が原因ではない、と言ふ事になる。
とにかく、どこもかしこも論理破綻の支離滅裂としか言いようがありません。
全く基本が押さえられていないのはsadatajp氏です。
もしご回答されるおつもりがあるならば、ここまでの内容についてお答えください。
以上。
≪我の國の國體論に基づく帝國憲法は、主權論に基づく占領憲法と全く基本性質が違う≫
我々人間は、自らに危機が迫つた時には反射的に防御する「本能」があるのは説明するまでもないと思います。そして、自分の子供や家族などに危機が迫つた時には身を挺してでも守ろうとする事も「本能」であって、法律云々以前の話でそれは人間として当たり前の行動であります。
例えばですが、「自らやその家族に何らかの危機が迫つていても防衛行動を取つてははならない」という法律存在したとする。しかし、上記のやうな人間の本能がある限りその法律に違反してようがいまいが、自分が命を懸けて産んだ子供に危害が加えられているのを目の前にして、「法律で守っちゃいけないって決まってるから・・・」などと言つて助けない親は居ないでせう。（よっぽど特殊な親でない限りと言ふことですが。）
家族と同じ雛形構造を有している國家も同じ事で、自らに危機が迫つている時に自己防衛する事は「本能」に基づいて当然認められなければならない事であり、それがいはゆる「自然権」とも呼ばれているものであります。
しかし、占領憲法はこの「本能」を完全否定している憲法です。しかも、國家を守るためにお互い協力しあう事も否定している憲法です。この憲法の実態を知つてか知らずかは分かりませんが、それでも「有效」であると認める根拠は一体どこにあるのか、というのです。（参照過去記事：「９条の自然権という詭弁」）
自衛隊という存在は、完全に占領憲法第９条違反である事は疑いようは無く、設置の経緯・理由はどうであれ占領憲法に基づくならば、本来ならば今すぐにでも解散しなければなりません。「違憲であるため無效」という事です。自衛隊法や有事法制度など、自衛隊の存在を有效と前提している法律は、占領憲法第９条に照らせば完全に違憲であるため、事実上、憲法違反をし続けながら自衛隊を存続させているという事になります。
（純粋に法理論のみ議論するならば排中律を基準にしなければならず、「有效であって無效である」という二律背反の論理は成り立ちえず、憲法におひては「有效か無效かどちらか」といふ論理しかありえません。これは法理論を語る上での基本中の基本です。）
たまに「もう実力行使しなければ憲法論議をしたところで何の解決にもつながらない」という意見がありますが、それは帝國憲法がどういうものであつたかを正しく理解していない方の思ひ込みにしか過ぎません。そもそも憲法以前の問題として、「自分たちを護る方策が必要か必要でないか？」といふ単純な疑問を投げかけられた時は、自己防衛本能が理屈無しで存在する事同じく「必要である」と多くの人が答えると思ひます。これが本来の普遍性とい言ふものであつて、占領憲法が謳う前文に普遍性などありません。
従つて、論理を超える本能の作用によって、我の國を護る義務が明記されている帝國憲法は法律云々以前のごく「当たり前」の憲法であつて、その條項にはその当たり前の「本能」を成文化しただけの條項が存在しており、我の國の伝統である國體條項や國防の義務條項などは憲法と同等か、それ以上に重要な條項として「改正に限界がある」という戦前時の憲法解釈は当然の解釈であり、それは我の國を護持する実力行使の条文として最重要視されなければならない問題の一つであります。
上記を大雑把にまとめると、帝國憲法は誠に現実的な「本能」の憲法であり、占領憲法はお花畑の理想主義的な「理性（理屈）」の憲法である、と言ふことであり、本能的に遵守出来ない憲法は憲法としての效力は無く、憲法として無效であるといふ事になります。
「占領ウソ憲法」と呼ばれる時もある事に象徴されているやうに、占領憲法は有效として認めやうとすればするほど「恥の上塗り」ならぬ「嘘の上塗り」をしている事が顕著に論理構成に現れてきます。ある期間から「無效」だといっても、それまでの有效な期間があれば、それは単なる有效論にしか過ぎません。
眞正護憲論の理論の場合は、法理論に忠実かつ妥当な解釈であり、現実的な面と即応性を考えた上でも憲法として認めて破棄するより遥かに利があります。なぜなら、占領憲法を憲法として有效と認める「破棄」や「改正」などと言ふ行為を行う場合は、必ず占領憲法第９６条の改正條項（国会議員の３分の２の賛成と國民投票）を遵守しなければなりませんが（これは失効論なども同じ）、眞正護憲論の場合、占領憲法はもとより無效としているため、國会の３分の２以上の出席に基づいた過半数での無效確認決議のみで占領憲法の無效宣言が可能です。対応速度が全然違います。
そして、眞正護憲論（新無効論）は、我が國の國體・伝統・文化を護る事と同時に、出来る限り混乱を生じさせない方法論としての法的安定性を考慮して占領憲法を講和条約の限度として認めると言ふ解釈技術（帝國憲法第７６条を根拠として）を用いていますが、天皇陛下と我々臣民の総意が得られれば、占領憲法の無効宣言と同時に、講和条約の限度として占領憲法をみなして破棄しても何ら対外的には問題はありません。
ここで、沸く疑問は「講和条約を破棄するならば相手國（旧聨合國）が許さなかつたらどうなるの？」と言ふ所ですが、これは聨合國側が「我々は日本國憲法を講和条約としては認識していない」と言へば、こちらは一方的に破棄通告するだけで終了します。もし仮に旧聨合國が講和条約として認めたとしたら、その事が逆に「日本國憲法といふ名の占領憲法はやはり講和条約の一つであつた」といふ認識を補強する事になり、憲法としては完全に無效であつて、帝國憲法が現存している根拠にもなります。そして桑港條約締結により講和条件はすでに履行され、獨立回復なされている訳ですから、相手國の法律的安定性を害することなく事情変更の法理によつてこれも同じく破棄通告するだけで終了します。
いづれにしても、我々は｢実力行使（武力行使）してでも護らねばならないのは、我の國の伝統・文化・國體（もちろん天皇、皇室、我々臣民全員を含む）なのであって、帝國憲法はその行爲を有效として認めている」と考えていますから、ましてやその帝國憲法を否定する、外國の軍隊による占領中の憲法改正もしくは新制定行爲、または伝統を否定する新憲法制定、占領憲法の改正、占領憲法を憲法として認める事は断じて許さないと言う立場です。
sadatajp氏が言ふやうに、
＞有効性の裏付けは正当性ではなく力です。
と言ふことであれば、Ｑ側の方が指摘している通り、「これで「日本の心」を語るのは詐欺的だと思いますが・・・」は全くその通りであり、上記のやうな「力がすべて」と言ふことであれば、「憲法の前にまずはそこを考えて欲しい」という前提の段階で、「思想信条の基軸が我々と貴方とでは全く違いますね。貴方は我の國の「伝統保守」ではありませんね。」と言ふことで、目指すものが我々とは全く違う事が確認できてしまいます。
よって、今回取り上げたsadatajp氏に限りませんが（前もこのやうな事がありましたが…）、お互いの「何を保守するのか？」という基軸が違うと、憲法議論も最終的には思想を確認し合うだけになる、といふ「不毛な議論」になる事が殆どです。法理論におひても全く議論が噛み合いません。私とsadatajp氏のどちらが「我の國の伝統保守」に近いかどうかの判断は、ご覧なられている方にお任せいたしませう。
今年最後にもう一度、今年評判が良かつた一押し画像を再ＵＰして終了いたします。
今年もありがとうございました。みなさま、良いお年をお迎えください。
来年もよろしくお願いします。
⇒
人気ブログランキングこちらもクリックお願いします
⇒
FC2ブログランキング（インターネットエクスプローラー専用）
太陽の國のことのは
この肌寒い冬の季節に、心温まる旋律と、希望満ち溢れる”ことのは（言葉）”を、
ありがとう。
やがて訪れる春、新しく”再生”される自然の息吹、命の足音が聞こえて来るやうだ。
私たちが作つた”時”といふ”ものさし”では、過去は永遠に過去と言ふことになるけれど、
ひとしずく（一滴）の水が、雨として降り、川に流れ、雲として浮かび、また雨となるやうに、
すがた（姿）、かたち（形）を変えても、過去も未来も"いま"（現在）なのだと感じさせてくれる。
いにしえの時代からずっと一緒にいるやうな想ひにさせてくれるのは、
そんな命の再生が過去も未来も現在も、あなたと共に生き続けているからなのだろう。
あなたが今まで感じたよろこびや、例えようの無い深い悲しみを、
すべて分かつてあげる事は出来ないかもしれない。
けれど、すべてを受け入れて、必ずまた逢える時がやつてくる。
何も証明できないけれど、そう信じることが、なぜだか出来る。
日はまた昇る。そしてまた、新しい命が再生する。
今日も、太陽の國に、
ありがとう。
−−−−−−−−−−
たまに"すらすら"と旋律と歌詞が湧き出てきます。
（"すらすら"と言ふ表現も、やまとことのは（大和言葉）独特の表現です。きれいな響きですね。）
読みながら、みなさま独自の旋律が浮かんでくれば良いですね。
⇒
人気ブログランキング⇒
FC2ブログランキング（インターネットエクスプローラー専用）
衆院選を戦い、今度はこっそり進めようとしていますね。
このことをなぜかマスコミが、特に影響力の大きいテレビが
一切伝えようとしない。どこまで腐っているんでしょうね。
それにしてもネットを通じて多くの人が（最低でも１０００万人以上）
日本の主権（選挙権）をこっそり売り渡そうとしていることに激怒しているのにも
関わらず、よくも平気で売国行為が出来るものですね。感心します。
近い将来、日本国中ほとんどの日本人はこの事実を知ることになるでしょう。
売国法案をろくに国民的議論もせずに外国人のために通そうとしている
国会議員やそれを手助けするマスコミのみなさんは・・・・これから先、国民からの
報復への怯えを心配せずに生きていけるとでも思っているのでしょうか？
日本は庶民クラスの知識レベルの高さは世界でダントツでＴＯＰですよ。
売国行為を推進すれば、日本国中にその背信行為が知れ渡るでしょう。
不思議なので、もう一度聞きますが・・・・あなたたち（売国議員とマスコミ）は
（正気で）衆人周知の中で売国行為を押し通すつもりですか？
売国行為を実行する国会議員とマスコミのみなさんへ忠告させていただきますが
現実に日本人が外国人に虐げられるような社会が到来した時
あなたたちやその家族までもが、日本中から恨みや怒りの標的となっても
全くおかしくないと予想されます。よく考えてみてください。怖くはありませんか？
売国行為を実行する国会議員とマスコミのみなさん！！是非、売国行為から
日本人の幸福を第一に考える行動へ方針転換なさるよう、お願いいたします。